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李道纯

武冈政府网 www.wugang.gov.cn 发布日期:2009-12-15 【 字体:   

  李道纯(生卒无考),字无素,号清庵,自号莹蟾子,元武冈路(今武冈县)人。宋末元初著名道士,得白蟾子弟子王金蟾真传,为一代玄门宗匠和杰出的内丹大家。
  李道纯的学说以全真南宗为主,兼取北宗。他通老、易,达禅机,认为“人情多聚散,世道有兴衰,唯有真常在,古今无改移”。他所撰的《中和集》,论及性命之说和内丹要旨。主张三教合一,援儒入道,始终以“守中”为要诀。认为“中”乃乾坤之交所生成,故先天地而存在。在人身即为心性。性无命不立,命无性不有。故主张性命双修,先性后命。先持戒、定、慧而空其心,后炼精、气、神而保其身,方可“混成园圆顿,直入无为,性命双全,形神俱妙”。并根据性命之理,对各种修炼方法作了择要总结。先辟“傍门九品”(房中、服饵、采补、辟谷、吞霞服气、瞻屋礼斗、定观杂思、闭息导引、搬精运气)。次分内丹为顿、渐二种,渐法又分三乘(安乐法、养命法、延生法)。顿法“以太虚为鼎,太极为炉,清静为丹基,无为为丹母,性命为铅汞,定慧为水火,窒欲惩忿为水火交,性情合一为金木并,洗心涤虑为沐浴,存戒定意为固济,戒定慧为三要,中为去关,明心为应验,见性为凝结,三元混一为圣胎,性命打成一片为丹成,身外有身为脱胎,打破虚空为了当”。
  李道纯居真州(今江苏省仪真县境内)长生观(升仙观),精研道义,广授门人,因在此撰名著《中和集》,故其居所又名中和庵至今。著有《中和集》、《太上升玄消灾护命经注》、《太上大通经注》、《无上赤文洞口真经注》、《太上老君说清净经注》、《全真集玄秘要》、《道德会元》、《三天易髓》、《周易尚占》等书,大都收入《道藏》,其门人又集其言论纂成《清庵堂蟾子语录》,为发展道教学说做出重大贡献。他又通诗文,不少作品也收入《道藏》。

 

 



【责编:临时信息员02】 【撰稿:临时信息员02】 打印本页 | 关闭窗口

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